源渊流长的蒙阴历史文化

    百里蒙山，百里汶河，养育了世世代代的蒙阴人，也孕育了蒙阴古老的历史文化和悠久的历史文明。如果说蒙阴历史是一条金线，那么蒙阴历史文化就是这条主线上的一串串珍珠，那样晶莹，那样璀灿。她仓占、深厚、神圣，是一本永远读不完的历史教科书，是一笔蒙阴人享用不尽的巨大财富。

    旧石器文化

    蒙阴历史文化，可追溯到上古旧石器石代。蒙阴由于群峰毓秀，百川绵延，环境优美，气候宜人，上古时期即有人类祖先在此栖居。近年来，伴随山区开发建设，已发现两处古人类生存遗址。一是常山文化遗址，位于蒙阴镇完庄村常山溶洞。1995年经考古发现古人类用火痕迹及部分石器，随继在附近1平方米的探方内发掘书60余块古脊椎动物化石，其中有野牛肋骨、腿骨、野猪獠牙、腿骨、野羊骨等，石化程度达100%。二是孙家麻峪文化遗址，位于桃墟镇孙家麻峪村南山坡。1998年因采石发现一处石炭岩洞穴，洞口土层中堆积有大量古脊椎动物化石，其中有野牛野羊腿骨，野猪头骨，上古爬行动物头骨，石化程度达100%。上述石器、化石，现存蒙阴县文管所。经考古专家初步鉴定，上述两处文化遗址，均为古人类生活遗址，年代约在20万—30万年之前。由此证实，早在几十万年前，蒙阴人的祖先就在这片土地上狩猎、生息、繁衍。

    大汶口、龙山文化

    进入大汶口文化时期至龙山文化时期，蒙阴人的祖先已经从单一狩猎转到半耕半狩，并出现了有组织的氏族部落。该遗址位于蒙阴县联城乡吕家庄村，南距蒙山1.5公里，遗址总面积37万平方米，文化层厚度为1—2.5米。遗址自1977年整地发现以来，陆续出土2000余件文物，其中石器有单穿石刀，双穿石刀，单穿石铲、石凿、石斧、石锛、石镞等；陶器有凿型鼎足，鸟形鼎足，多式双耳背水壶，多成灰砂陶壶，磨光黑陶杯，磨光黑陶蛋壳陶高柄杯，高柄镂空黑陶杯，高柄镂空黑陶豆，有印迹的黑陶豆等。经专家鉴定，该遗址为典型的大汶口文化和龙山文化，年代约在三千五百年前至八千年间。出土石器、陶器证实，早在半耕半猎的大汶口文化时期，蒙山北麓先民已形成氏族部落，石钺的出土，说明当时已经拥有部族领袖，所有猎、耕、制陶、防卫等社会活动，均在部落领袖领导下有组织过进行。出土的鸟形鼎足、鸟形壶嘴及带有鸟形图案的陶器，证实该遗址宗属东夷文化。土城残迹，证实龙山文化时期，这里已形成古城规模，为原始社会晚期蒙山北麓最早的政治、经济、文化中心。考古成果告诉人们，蒙阴文化源出东夷文化，迄今已有五千至六千年历史。

    夏、商文化

    夏、商时期，蒙山北麓文化已有很大发展，人类文明已进入到一个新阶段。《蒙阴县康熙志》载：“蒙阴……夏为蒙山有施氏地”。有施氏，《辞海》释：“亦称有喜氏”，为古老的东夷部族；《尔雅》注：“九夷在东”，故有施氏为东夷各部族之一。部族形制，《楚辞•天问》注：“蒙山，国名也”，即为蒙山国。有施氏，为世居蒙山的古老部族，历经大汶口、龙山文化时期，至夏代立国。其国都，因迄今为止蒙山南麓、东麓、西麓均未发现夏代以前的古代大型部族遗址，推断应为吕家庄古遗址。《蒙阴县康熙志》又载：“蒙阴……夏属有施氏地，后癸三十有三伐之者也”。夏桀，名履癸，因为夏末代帝王，又称后癸。据史料看，帝禹晚年选择的接班人是东夷领袖伯益，然帝禹之子启杀掉伯益，废禅让制而始家天下，此后东夷部族屡屡兴兵以图亡夏。至夏末，有施氏部族变得十分强大，夏桀恐其成为亡夏之师，于33岁那年，统兵讨伐蒙山国有施氏。有施氏兵败，为保全国体及部族，将爱女妺喜献出以求和。《辞海》妺喜条载：“有施氏为桀所败，进妺喜于桀”。桀伐蒙山得妺喜，成为蒙山北麓盛传不息的史话。据此推考，妺喜为蒙山之阴人，故里为吕家庄，即蒙山国国都。夏桀得妺喜，恩宠倍加，《辞海》载：“为桀所宠”。此后，东夷部族领袖成汤之贤臣伊挚入夏都阳城，经秘会妺喜，尽得夏之虚实，继兴兵灭夏。妺喜与夏桀死于安徽南巢。传说有施氏部族将妺喜装殓运回蒙山国安葬，今吕家庄北有巨墓，世说为吕娘娘墓，疑妺喜墓，还有待史学家印证。有施氏立国蒙山期间，农耕、畜养、制陶、纺织等行业得到了极大发展，国富民强，吕家庄出土的大批龙山文化时期陶器，如巨陶片、陶纺缒，均为东夷文化遗存。吕家庄古遗址，已自1977年公布省级文物保护单位。

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