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崮乡春秋:千年古县之蒙阴
 

    源渊流长的蒙阴历史文化

    百里蒙山,百里汶河,养育了世世代代的蒙阴人,也孕育了蒙阴古老的历史文化和悠久的历史文明。如果说蒙阴历史是一条金线,那么蒙阴历史文化就是这条主线上的一串串珍珠,那样晶莹,那样璀灿。她仓占、深厚、神圣,是一本永远读不完的历史教科书,是一笔蒙阴人享用不尽的巨大财富。

    旧石器文化

    蒙阴历史文化,可追溯到上古旧石器石代。蒙阴由于群峰毓秀,百川绵延,环境优美,气候宜人,上古时期即有人类祖先在此栖居。近年来,伴随山区开发建设,已发现两处古人类生存遗址。一是常山文化遗址,位于蒙阴镇完庄村常山溶洞。1995年经考古发现古人类用火痕迹及部分石器,随继在附近1平方米的探方内发掘书60余块古脊椎动物化石,其中有野牛肋骨、腿骨、野猪獠牙、腿骨、野羊骨等,石化程度达100%。二是孙家麻峪文化遗址,位于桃墟镇孙家麻峪村南山坡。1998年因采石发现一处石炭岩洞穴,洞口土层中堆积有大量古脊椎动物化石,其中有野牛野羊腿骨,野猪头骨,上古爬行动物头骨,石化程度达100%。上述石器、化石,现存蒙阴县文管所。经考古专家初步鉴定,上述两处文化遗址,均为古人类生活遗址,年代约在20万—30万年之前。由此证实,早在几十万年前,蒙阴人的祖先就在这片土地上狩猎、生息、繁衍。

    大汶口、龙山文化

    进入大汶口文化时期至龙山文化时期,蒙阴人的祖先已经从单一狩猎转到半耕半狩,并出现了有组织的氏族部落。该遗址位于蒙阴县联城乡吕家庄村,南距蒙山1.5公里,遗址总面积37万平方米,文化层厚度为1—2.5米。遗址自1977年整地发现以来,陆续出土2000余件文物,其中石器有单穿石刀,双穿石刀,单穿石铲、石凿、石斧、石锛、石镞等;陶器有凿型鼎足,鸟形鼎足,多式双耳背水壶,多成灰砂陶壶,磨光黑陶杯,磨光黑陶蛋壳陶高柄杯,高柄镂空黑陶杯,高柄镂空黑陶豆,有印迹的黑陶豆等。经专家鉴定,该遗址为典型的大汶口文化和龙山文化,年代约在三千五百年前至八千年间。出土石器、陶器证实,早在半耕半猎的大汶口文化时期,蒙山北麓先民已形成氏族部落,石钺的出土,说明当时已经拥有部族领袖,所有猎、耕、制陶、防卫等社会活动,均在部落领袖领导下有组织过进行。出土的鸟形鼎足、鸟形壶嘴及带有鸟形图案的陶器,证实该遗址宗属东夷文化。土城残迹,证实龙山文化时期,这里已形成古城规模,为原始社会晚期蒙山北麓最早的政治、经济、文化中心。考古成果告诉人们,蒙阴文化源出东夷文化,迄今已有五千至六千年历史。

    夏、商文化

    夏、商时期,蒙山北麓文化已有很大发展,人类文明已进入到一个新阶段。《蒙阴县康熙志》载:“蒙阴……夏为蒙山有施氏地”。有施氏,《辞海》释:“亦称有喜氏”,为古老的东夷部族;《尔雅》注:“九夷在东”,故有施氏为东夷各部族之一。部族形制,《楚辞•天问》注:“蒙山,国名也”,即为蒙山国。有施氏,为世居蒙山的古老部族,历经大汶口、龙山文化时期,至夏代立国。其国都,因迄今为止蒙山南麓、东麓、西麓均未发现夏代以前的古代大型部族遗址,推断应为吕家庄古遗址。《蒙阴县康熙志》又载:“蒙阴……夏属有施氏地,后癸三十有三伐之者也”。夏桀,名履癸,因为夏末代帝王,又称后癸。据史料看,帝禹晚年选择的接班人是东夷领袖伯益,然帝禹之子启杀掉伯益,废禅让制而始家天下,此后东夷部族屡屡兴兵以图亡夏。至夏末,有施氏部族变得十分强大,夏桀恐其成为亡夏之师,于33岁那年,统兵讨伐蒙山国有施氏。有施氏兵败,为保全国体及部族,将爱女妺喜献出以求和。《辞海》妺喜条载:“有施氏为桀所败,进妺喜于桀”。桀伐蒙山得妺喜,成为蒙山北麓盛传不息的史话。据此推考,妺喜为蒙山之阴人,故里为吕家庄,即蒙山国国都。夏桀得妺喜,恩宠倍加,《辞海》载:“为桀所宠”。此后,东夷部族领袖成汤之贤臣伊挚入夏都阳城,经秘会妺喜,尽得夏之虚实,继兴兵灭夏。妺喜与夏桀死于安徽南巢。传说有施氏部族将妺喜装殓运回蒙山国安葬,今吕家庄北有巨墓,世说为吕娘娘墓,疑妺喜墓,还有待史学家印证。有施氏立国蒙山期间,农耕、畜养、制陶、纺织等行业得到了极大发展,国富民强,吕家庄出土的大批龙山文化时期陶器,如巨陶片、陶纺缒,均为东夷文化遗存。吕家庄古遗址,已自1977年公布省级文物保护单位。

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