◇陈永杰

    人都是热爱家乡的，热爱家乡不需要理由。自古以来，各地士人特别是地方志书的修纂者，无不纷纷夸耀家乡地理之美、人物之盛，正如刘知几在《史述》中所说“人自以为乐土，家自以为名都，竟美所居”，以至于“谈过其实”。

    “山峙水流，大地之文章也。”地方志书中，“山川”无疑是其重要组成部分。潍坊市临朐县，地域上属于沂蒙山区，“朐界岩邑”“重冈复岭，参差相望”，境内有大小山头2000余座，500米以上山峰就有84座。境内山多且美，因而历代地方志书中就不乏溢美之词。明代进士、临朐人傅国所撰《昌国艅艎》中有“以吾所见山川之奇丽，无如吾朐者”之语，明《嘉靖临朐县志》有“山川之形，叠秀而挺奇”之誉，清《康熙临朐县志》中有“朐邑佳胜，峰回岚秀，波委云颓”“朐邑山川钟秀，才蔚云霞，颇称盛矣”之论。

    2024年11月23日下午，我和同学老田游览冕崮后，冕崮山那气压群嶂的气势，弥河水那曲折绕崮的形态，令人称奇。我认为冕崮山与弥河水，完全当得起“山川钟秀”等语的赞誉。

    冕崮位于潍坊市临朐县城南约31公里、寺头镇政府驻地东南约11公里处，海拔603米。《民国临朐续志》载：“冕崮，在县治南六十五里，一峰孤耸，峭壁摩天，只南面线路可登，险要不亚单崮。”因从南面远望其状如冕而得名。清《光绪临朐县志》称“面崮山”，应属同音之误。冕崮古称“文峰山”，清《光绪临朐县乡土志》卷九“山”：“九泉山北稍西为文峰山，在文峰社西境，距县治七十五里。一名冕崮山。”同书卷八“地理”：“文峰社，在县治正南。”可见清光绪年间名为“文峰山”，社以山名，当时亦有“冕崮山”之名，大约自民国后主要的称呼就是“冕崮”或“冕崮山”了，《民国临朐续志》卷六“山川”有“冕崮”之山名，卷七“区乡”保安乡所领十一村中有“冕崮前”之村名。“冕崮”一名始于何时已不可考，估计是“初无正称，土人构意形似，赐之佳名”，才有了临朐境内山峰最高贵的名字——冕崮。

    苏轼名句“横看成岭侧成峰”，形容冕崮，是再恰当不过了。冕崮秀若削成，因角度不同而形态各异。山顶平而陡峭，具备崮貌特征，从南面远望，其状如帝王之冕，故名“冕崮”；近观似利剑劈开，又有“立剑崖”之名。从北面看宛如倒立之扇，崮北侧有崖今称“半扇崖”；东面悬崖半环，仰观颇像登坡之牛；从西面看酷似欲飞之龙，崮西端有岩曰“龙头岩”；自空中俯瞰，又似一个拖着长长尾巴、口部大张的巨兽。

    冕崮的东坡较缓，山腰有曲折石阶轻松可攀；南面较陡，也有线路可登。冕崮有多处现代摩崖，一块巨大岩石立面上，殷红饱满的“环碧”两个擘窠大字，作为冕崮山的迎客摩崖，成为游人喜爱的拍照留念的打卡点之一。台阶尽头有大理石桌凳，可供游人小憩。背后的一组岩石上，摩崖石刻“冠压群嶂”四字，精准概括出了冕崮山戴冕面南而坐，傲视周边群山的尊贵气势。小憩毕，继续拾级而上，离崮顶半公里处有2018年修复的青石垒砌山门，券顶，上悬“观自在”三字。进入山门，显眼位置的是一首《万仞晴苍》摩崖诗：“万仞晴苍峭壁摩，云涛无界晚风酡。归来雁鹜沉千籁，更喜弥河腾渌波。”

    摩崖诗侧岩石上凿出曲折台阶，走完台阶，沿途山道岩石之上，刻有一副章草对联，我俩俯首辨认半天，把头扭来别去，也没能认出刻的是什么字。崮顶的多处摩崖，字有大有小，字体多样，落款均题“李一之印”。我俩不懂书法，很多字不认得，便调侃说“只要不认得的就是好字”。我觉得这些字写得确实是好。回来后不久，在网上看到一篇李一本人写的文章《踏春冕崮看摩崖》，从所附个人简介中，才知原来李一是位书法大家，1957年生于山东曲阜，博士，美术史论学者，书法家，现任中国艺术研究院研究员、博士生导师、《美术观察》主编，中国美术家协会理事、中国书法家协会理事、中国画学会理事。崮顶的这些摩崖书法创作于2023年夏天，我俩没有认出的这幅章草对联是：“常入清凉境，每生欢喜心。”

    山门之内，山梁之上，有石屋遗址70余处，相传清末民国时期，周边乡民为躲避战乱所建。依次经过一片石屋遗迹、几块残碑和一座凉亭，有一座红墙红瓦的观音庙，逢正月初五庙会（香火会）。李一在文中说，冕崮山还是一座爱情之山，一直有少男少女正月初五登山相亲的古老风俗，延续至今。据庙侧2018年所立《善德碑》可知，由冕崮前村及邻村村民自发捐款捐物，义务出工出力，修建环山路300余米、台阶660级，修复了进山大门，新建凉亭一座，重新规划修缮了观音庙，新安大理石桌凳两套，新装护栏20米，铺设地面650余平方米。冕崮山的旅游环境和面貌焕然一新，惠及周边众生，为振兴乡村旅游奠定了坚实基础，云云。《临朐县志》（2004）说“清同治年间重修观音庙，有碑已扑于地”。清《光绪临朐县乡土志》载“文峰山顶有关帝庙”，今关帝庙已不存。

    过庙不远，有地标式摩崖大字“冕崮”，李一书，单字高1.6米、径1.4米，刻于2023年9月，作为登崮者到此一游的直接证据，已成网红打卡点。南侧悬崖上竖刻“慧光普照”四字，摩崖下方稍偏有一方龛，估计曾有雕像之类。从主峰南侧峭壁爬上崮顶，极顶几无高大植被，曲折而狭长，面积虽小，却也平坦，平台中间巨石表面刻有一方框，中有圆形石臼类凹槽，框内四角刻有“128”“JK”“π”等数字及符号，不知作何功用，有人猜测为古棋盘，我觉得不像。极顶东下侧有一组巨大岩石，玲珑多窍，直立插天，宛如一个巨大盆景，我俩一致认为好看，相互拍照留念。我留意到其中一块岩石上部侧面凿有竖长方形石坎，估计也曾有雕像之类。

    站在崮顶南眺，南来弥河东折而北，将冕崮半抱于怀。发源于沂山西麓的弥河古称“巨洋水”，为“邑中第一巨水”“邑内之主川”，因而有“巨洋水”之名；因弥河上游属山东省暴雨中心，清朝、民国时期，弥河经常泛滥成灾，阴雨连绵的夏秋之际，洪水溢出河床，弥望无际，因而有“弥水”“弥河”等称。

    经过村民自行开发，冕崮已成为一处免费的小型旅游景区，《临朐县志》（2004）描绘其景说：“此崮远望处于群山之中，近观却又脱离群山而独立成峰。它‘顶戴帝王之冕’，面南而坐，山前弥河如练，如帝王腰间锦带拖于足下，四围群峰，恰似群臣下伏朝拜。由周围的山水形势衬托，更显其崮之高贵。南边有立剑崖，陡如刀劈，古松垂悬，鸟儿多栖穴缝。崮北的半扇崖，巨岩嶙峋，葛漫石壁，紫萝绿叶，参差披拂。中间石壁，有孔极深，孔口呈银白色，阳光下亮得刺眼，曰‘淌银泉’。崮西的龙头岩，两块大石翘然相接，宛若巨龙张口。龙口中有一圆形石池，池底生泉，清纯甘洌，涝不涨，旱不涸。”

    风流总被雨打风吹去，不来不去是青山。如今我来见山，与山结缘，欢喜无限。

                                                             2025年3月7日