一觉醒来，我又忘记身在何处了。

    已是“古来稀”的年岭，但仍是身无定处。脚成了生命的表达方式，路成了脚演出的舞台。也就是说，两只脚和一条路是不可分离的三位一体，构成了生命的全部。脚在运动，路就在行进；脚步停下了，那就是路的尽头。中秋八天大假，我经历了山东半岛七座县、市，这就是两只脚在路上的中秋国庆进行曲。从诸城的超然台出发，聆听了黄海的浪涛，穿越昌潍平原千里民俗线，进入了沂蒙山腹地。

    除了小鸟叽叽、吱吱的几声鸣叫，天地寂然一片，静得让人生疑。醒来不知睡在何处，已是老毛病，今日固疾重犯。起身看了看窗外那四株高大、挺直、青翠的水杉和从树枝缝隙间看到不远处大山顶上凸立的瓮崮、矮趴趴的油篓崮和长幽幽的板崮，这才猛然顿悟。啊，原来睡在了崮乡的中心笊篱坪。

    离开栖身的用石快砌起的小楼，提起相机就上山。水泥小路，虽不宽畅，但不陡峭，弯来绕去的伸向山里。已是深秋，满山桃树经历了夏季吐秀开花和挂果的辛劳，已现疲惫之态，只要一场白头霜和一夜寒风，桃叶将会飘落大地，让轻松的桃枝在冬季里孕育明年满山遍野甜嘴的水蜜桃。

     每行不远，便有农家院落，全为石墙石壁石屋，这些用石头砌建的作品，已为大山做了恰当的注释。我贴着篱笆墙的影子，窥视了一家又一家，心仪无限。石头的山，石头的房，石头的沟沟坎坎，这就是笊篱坪的风骨。

    桃树叶焉了，杨树叶黄了，柿树只剩下一颗颗金弹子似的果实孤零零地挂在光秃秃的树枝上，山谷里流转的风，使她们摇来荡去。山里的冬天就要来了。但是，一路上我见到的最鲜艳的就是开放在路两边的牵牛花。墙头上、草垛上、丛竹上和草丛中，到处都有她们的出现，像是用秀色与美丽送别秋天的归去，欢迎冬天的到来。我对她们的表现感到有些难过，因为大山的霜雪无情，说到就到。但也为她们感到自豪，赞叹她们美丽的告别演出。

    陪伴这些红色、紫色牵牛花的是一丛丛、一簇簇开放在山崖、石梁上的黄色的小花，那样娇小、可怜，而又可爱和无畏，让你不得不喜欢，她们显得太别致太动人了。

    山路上空空荡荡，只有三只喜鹊一蹦一跳地在路边的草丛里觅食，寻找自己的早餐。还遇到一个老者从高处的山上下来，笑眯眯地问了我一句：“要上山看看？”我急忙点头，并礼节性地回答了一句。这沂蒙山区的山民们十分亲人，无论他们在走路还是劳动，只要见到外地来人，必然会停下脚步或手中的活计，微笑着主动向你点头或说话。

    路边出现了一块一亩地大小的稍微平坦的沙土地，插一牌子，上写“观崮台”三个大字。这块台地，一边靠大路，另一边是沟涧，站在上面向四周一望，约十个大崮簇拥在台地的四周。只要你在上面一站，眼睛向四周望去，从未出现过的一种感觉就会油然而生。

    在这里，你被大半圆型的崮群所包围，崮群的风姿在眼前一览无余。从东南方转着圆经西面看到东北面，依次是小崮、大崮、板崮、油篓崮、人头崮、龙须崮、石人崮、拨锤子崮和獐子崮等。身置崮群中，总觉着一座座崮向你走来，很想向前去拥抱她们，但这只是一种虚幻，因为我还不是崮，崮也不是人，我们两者之间有着几百万年或几千万年生命的差距。要是真能进入崮的家族就好了。

    按着次序，我最先见到的是小崮。有人说小崮与獐子崮最为形象，最为典型，我看也是这样，她最符和已见文字中所描挥的那种词语。

    再就是大崮。前些年我曾攀登过，在走不到边际的崮顶，荒草、灌木、树林，还有一处处被遗弃的断壁残垣，野性而荒蛮，几年前还有人听到崮顶上传下的声声狼嚎。

    看这板崮，长长的、平平的、扁扁的，如在南非开普敦登过的那座桌山，不过那桌山更大。但是桌山看上去是一快整石，而这座板崮却似两层石板叠罗而成，因此当地人叫她为板崮。

    油篓崮，你想说不像也不成，她真的太像了，又那么逼真，篓顶之盖，竟还有一个把手，看哪位大仙能把手伸过去，将那个半空中的油篓崮提到山下来，为笊篱坪人所用。

    人头崮亦称瓮崮。以我的看法，叫人头崮有些勉强，实际上她更像一个到扣的大瓮，或水杯、笔筒之类。她凸兀、直立，挺拔、而单纯。

    獐子崮，因当年上面曾生活着类似鹿子的一种叫獐子的动物，因此叫獐子崮。她就挺立在我长住的笊篱坪村的村北面，每天一起床就能看见她。她是最美的最典型的崮之一。

……此文只是我对崮群的一个简单的印象，也算是本次初来的一个见面礼。未来的日子，我会对远远近近的一些崮逐一做出描叙。