◇陈永杰

一、两山名字考

“毫山北峰”，说的是毫山以北的山峰，而不是毫山的北峰。毫山和田家崮是相互独立的两座山。取这个题目，是为了顺便说一说毫山。《沂源县地名志》（1988）说“石桥乡东部田家崮、毫山，海拔均在550米以上”，所附“石桥乡地图”将两山分别标注，如今的网络地图也是将两山分别标注。实际上，一道东西向的大沟峪，将两山隔离开来。所以，毫山和田家崮是两座山。

毫山是沂源的一座历史名山，《沂源县志（1991-2006）》（2013）记载：“毫山位于石桥乡与张家坡镇交界处、石桥乡柳树沟村东、张家坡镇阳三峪村西，海拔676米，面积10平方公里。山峰陡峭，怪石嶙峋，雨季洪水声似嚎泣，取名嚎山，后雅化为毫山。”而田家崮一名则史籍无载，田家崮位于沂源县石桥镇政府驻地东南5公里处，海拔642米，面积约1.5平方公里。以田氏曾在此崮坡居住而得名。具体得名时间不知，估计比毫山得名要晚得多。

毫山和田家崮，两山海拔差不多，山势均呈南北走向，山体均由花岗岩、变质岩、砂岩构成。两山南北首尾相连，绵亘近5公里，所以，自古以来人们将两山一直看成一座山，有着一个共同的名字：“连绵山”。

《水经注》记载：“沂水又东迳盖县故城南，东会连绵之水。水发连绵山，南流迳盖城东而南入沂。”清道光《沂水县志》记载：“摩天顶，（沂水）县西北百七十里，顶北麓即两县庄，沂朐交界……顶东南为盛福山。又东南为毫山，（沂水）县西北百四十五里，以今地舆考之，即《水经》‘连绵山’，‘连绵水’之所出也。山东西绵亘数十里，其东出者直与沂山衔接，一方镇山也。然访以连绵之名，迄无知者矣。山尽南为百子崮，崮南偏东为东狐崖。”

道光志记载有几处错误：“摩天顶东南为盛福山”方位有误，应为“西南”。盛福山即今圣佛山，现开发为景区，由上下水帘、圣佛岭、佛首崖三部分组成。景区内群山连绵，植被茂密，溪流众多，瀑布飞泻，景象壮观；景区内发育有奇石景观，是山东省境内最大的怪石区。百子崮今称北子崮，位于中庄镇北的高厂村前。但方位不在“（豪）山尽南”，而是位于毫山西略偏南8公里。东狐崖位于北子崮南偏东2.3公里，今称东虎崖。

道光志载“山东西绵亘数十里”，应是包括毫山、南者峪、九子山、核桃峪、人头山在内的东西向一系列山头，东西绵亘近十里，这没错，但这样说，似乎让人认为是上面的东西向数个山头一起称为“连绵山”。实际上，古称的“连绵山”，还包括毫山、南者峪、北者峪、田家崮在内的南北向连绵起伏的数个山头。

  《水经注》所载的发源于“连绵山”的“连绵水”，今称水北河，属季节性河流，沂河发源地之一。《沂源县地名志》（1988）所附“石桥乡地图”中标注有“水北河”，其源地正是田家崮东南一带。发源于田家崮的水北河，古称“连绵水”，因山得名。因而田家崮正是古称的“连绵山”山头之一。道光志说“山东西绵亘数十里”，不如说“山南北绵亘数十里”更为准确。发源于田家崮北侧的另一条季节性河流马庄河，也是沂河发源地之一。

二、结伴游毫山

我曾于2021年5月9日、2023年10月4日，和同学结伴两次游览毫山。

毫山位于石桥镇毫山村东南，西距沂源县城、东距沂山主峰均为20千米，海拔676米，山势呈南北走向，北至豪（山村）马（栏村）村道，南至236省道，山体长约2.5公里，面积10平方公里，是沂源境内一座山体较大的历史文化名山。毫山主峰莲花峰，因极顶石头似莲花盛开而得名。

山体由花岗岩、变质岩、砂岩构成，因而山石以巨、奇、多、秀、险、顽著称，享有“沂源奇石第一山”“天然奇石馆”等美誉。象形石光滑圆润、千姿百态，森林覆盖率高达90%，群峰峥嵘风景如画，因而被驴友们称为“小黄山”“小泰山”。

游览毫山的一般路线是，导航至毫山生态园停车，沿观光步道，按照桃花沟→驴头石→仙人桥→天梯→寿石→毫山主峰→擎天柱→品字石的顺序游览。一路是眼前奇石遍地，远处翠峰如簇，还有巨石上“幻境奇观”“仙峦”“乐在其中”等大小不一、红字绿字的众多摩崖石刻，更是增添了浓郁的文化韵味。

关于毫山一名来源的传说，又为毫山涂抹上了一层神秘色彩。传说当年泰山老母寻访建行宫的宝地，相中了此山。山虽险峻秀丽，但气势稍逊，老母便想将山拔高。不料此山无意攀升，老母震怒，借来二郎神的赶山鞭，对着南山头猛抽三鞭，留下了三道鞭印。自此每逢大雨，山涧水流如注，声似嚎鸣，“嚎山” 之名也由此传开。

 另一版本是传说当年王母娘娘从东海返回泰山，欲途中小憩。二郎神禀报说毫山千峰独秀，只是矮了点。王母传令山神长高。不想玉帝喜欢毫山奇石，早已传旨要在此山筹建后花园。山神接到王母传令后，急忙赶来准备当面向王母说明情况。不等山神开口，性急的二郎神大怒，挥起神鞭连抽三下，打得山神大哭不止。待王母问明缘由后，戏说：“毫山之‘毫’是微小之意，我本想让它长高，改为豪气之‘豪’，刚才你这一嚎啕大哭，不如改成嚎哭之‘嚎’吧。”众神大笑，尴尬局面缓解。山神急忙跪拜说：“玉帝叮嘱此山要保持低调，并赐山名为毫毛之‘毫’。”王母遂打消改名念头，转身离去了。山神身上留下的三条深深的鞭印，后来变成了毫山的三条山峪。

关于山名的由来，地方志书是如此记载的：“山峰陡峭，怪石嶙峋，雨季洪水声似嚎泣，取名‘嚎山’，后雅化为毫山。”而当地百姓是如此说的：“山上巨石遍布，大风过境时，气流穿石而过，声如嚎叫，故名为 ‘嚎山’，后演变为毫山。”水声也罢，风声也罢，声似嚎叫，取名“嚎山”，后雅化为“毫山”，这算是比较科学的解释。

毫山一带流传有每年农历六月六吃伏羊的民俗。2013年，首届山东伏羊文化节在毫山脚下的张家坡镇阳三峪村举办，自此阳三峪村每年农历六月六都举办伏羊文化节，截至2025年，已连续举办十三届，与七夕节、苹果节并称沂源三大知名节日。

三、‌独访田家崮

毫山已登顶两次，而毫山以北的田家崮还没去过。作为一名崮文化爱好者，我一直想知道，田家崮是不是一座崮？经G22青兰高速去济南，或经236省道去沂源，每次驾车经过毫山之阳，望着毫山以北连绵不绝的山峰，我一直在想：那个山头是田家崮？上面是个什么样子？

户外者多喜欢去毫山，而去田家崮的则不多，我也一直没约到能和我一起去田家崮的伙伴。不等了，还是独自一人去吧！

2026年4月26日，正是“簌簌槐花拂面香”的季节，我驾车行驶在去往田家崮的石桥镇乡间水泥路上。槐花之外，也是流苏和梧桐的花季，一边是白的似雪，一边是红的像火，都是开得一塌糊涂。

导航“田家崮”，沿着枣杨河村东北崎岖不平的土路，来到田家崮主峰北侧一东西向沟峪中，将车停在一片流苏林边。抬头一望，两边是高耸的山峰，网络地图标注的田家崮位置就在东南方。沿沟峪往东走，一路上坡，路侧有潺潺的小溪。

沿土路往东走了800米左右，感觉离主峰越来越远，就从主峰东北侧一坳处，朝连接主峰和东面山峰的一道山梁爬去。这地方没有路，但有山羊的蹄印，我想羊能上，我就能上。没想到攀爬难度超出我的预料，坡陡，藤蔓又密，也多亏了这些藤蔓，可以借力，否则是不可能爬上去的。下崮时我发现，有多处缓坡处可以迂回登顶，我走的这条路是最难的。不建议直接导航“田家崮”，不如导航“枣杨河”，在村东北尽头停车，从这个位置东望，三个山头呈“山”字形，中间最高者即主峰田家崮，沿山梁朝着主峰有山路可以登顶。

田家崮最北峰也是最高峰，顶部有三组巨石，最东端一组由4块立石组成，立于基岩之上，宽约5米，高约2.5米，状如手掌，我称之为手掌石。和毫山一样，田家崮最大的看点也是各种奇石，我不知道名字，就根据石块的形状自己命名。手掌石以西六七米处有两个人工开凿的石臼，相隔60厘米，一大一小，大的直径40厘米，深25厘米，小的直径15厘米，深15厘米。中间最高处有块一人半高的圆石，从某个侧面看像是一张猴脸，我称之为猴面石。最西端悬崖顶部岩石上端，鼎立三块形态各异的三人高立石，从山下某个角度看，像是兔子耳朵，我称之为兔耳朵石。这组巨石突兀于田家崮西侧悬崖顶端，在山下多个角度都能望见，成为田家崮的标志性奇石。

田家崮主峰东西狭长，顶部面积较小，且几乎全部被巨石覆盖，不可能有人在上面建屋居住，与之连麓的南面一略低山头，顶部平坦，且面积较大，应是以前建有山寨的位置。在崮下碰到两位村民，一位是毫山村的，一位是枣杨河村的，都说山顶曾建有山寨，靠山腰的泉水提供水源。据毫山村的那位老人讲，他小时上山，石屋还保存很好，土匪来了，就上山躲避，每屋可挤进去十几人。后来逐渐拆除，如今石屋已无迹，只有山头东侧还有零星围墙碴了。

再往南又有几峰相连，上面各有象形石，或立或叠，桃、龟、蚌、鸽、蛇、鹰嘴，还有的像是一团粑粑，姿态万千，不一而足，另有一线天等景。我不知道这几座山的名字，因位于北者峪村西，我称为北者峪山。中间山峰巨石一侧有一大片开阔地，面积十几亩，几乎没有树木，除了黄荆外，就是没膝高的荒草了。北者峪最南面稍矮的山头是一组巨石，顶平如鼓，故名石鼓。北面一山头西山腰有一组巨石如高楼，村民称其为石楼。路边一位干农活的大嫂说，石鼓东面山腰有一长石棚，可容十几人，夏天里面奇爽无比，以前村里的妇女经常结伴带针线活进山洞，边凉快边纳鞋底。在山脚一片山楂树旁，遇到一位正在干农活的老人，毫山村人，他对我讲了老母打三鞭的传说，还神秘地说：再下去200年，泰山老母还会回来的。

穿越田家崮后，在山下东望整座山脉，“峥嵘何壮哉”！严格来说，田家崮不算是一座崮，但四周陡峭，顶部曾有山寨，当地人承认是崮，说田家崮是一座崮，也未尝不可。田家崮的特点是，崖壁不是光崖，崖壁上挂满了因长期风化作用形成的各色奇石。田家崮附近山峰连绵，奇石众多。穿越田家崮后的感觉，化用明人高启的一句诗，就是：“上山复上山，看石还看石。”

有人说中年最好的养生是走进山野。行走在安静的山野，一步一风景；穿越过险峻的山峰，一步一释怀。又逢景色迷人的季节，迈开你的双腿，来一次安静而专注的行走吧。

2026年4月30日整理