◇石鑫
蒙山的起源
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蒙山的起源
崮文化网 蒙山的历史非常漫长,周蒙邑、汉蒙城等地名均源于蒙山之名。蒙阴县也因居蒙山之阴而得名,蒙山之名又是如何来的呢?
关于蒙山之名的由来,说法有三种:一种认为蒙山的“蒙”字源于《易经》六十四卦中第四卦的“蒙卦”,认为其名称与《易经》的蒙卦有关。蒙卦为上艮下坎,为山下有水之意,以此来看蒙山,其山下四周即围绕有东汶河、蒙河、浚河、祊河等诸多河流,而这些河流的支流中又有上百条发源于蒙山,与卦象颇为相合;另外,《彖(tuàn)辞》(即“总括之辞”)曰:“蒙,山下有险,险而止,蒙”,“山下出泉,蒙。”对此,三国魏王弼注解说:“退则困险,进则阂(阻隔之意)山,不知所适,蒙之义也。”
这段话的主要意思说,上古时期的蒙山,大约是第四纪冰川融化后很长的一段时期内,被洪水包围着,山险水凶。“蒙”字从卦象中得出,即有山水相连,形峻势险,深邃莫测,使人迷茫之义,就用蒙字来形容当时的山貌。蒙山绵亘数百里,是山东省内面积最大的山脉,层峦叠嶂,云雾弥漫,给人以“蒙”感;千峰耸峙,万壑争流,常陷人于山重水复、进退无路之境地。蒙山的形势,正是蒙卦卦象的所示吻合,或者说蒙卦卦义也正是蒙山形势的写照。因此,蒙卦或因蒙山而出名,蒙山则因蒙卦而得名。
第二种认为蒙山之名来源于古代字音的转换,最初应是“哞”,也就是牛叫声。这或许与上古时期牛羊在部族生活、生产中的重要性有关,因此就以牛叫声命为族名,这也是牟族之名的来源之一。而“牟蒙双声,东幽二部,字多相通。牟又音转为蒙。牟族初居蒙山,后居处扩大到约相当于今天莱芜、蒙阴境。蒙族即以蒙为名命名所处之山以及山下的族居之国。
第三种说法类似于澳门被叫成玛祖的故事,认为上古有游历方人到此,向当地人问询山名,被问之人恰在放牧牛羊,唤牛而发出“哞”“哞”之声,因此被误认为此山名为“哞山”,因哞与蒙音相近,或当时即听为蒙或后口口相传为蒙,总之此山便叫了蒙山。
以上关于蒙山之名起源的说法均无权威认证。蒙卦之说似乎更可信一些,“易经”是一部上古奇书,本是早期人类因无力解释自然及自身,而幻想一切由一神灵主宰,而进行的一种推演。“易经”应该是源于口口相传,而后约于西周时成书。与蒙山之名出现的时间看比较吻合,蒙卦对蒙山的解释也相符。但后两种说法均采信了“哞”音之说,说明也有道理,而且那时的人类对山川、动物甚至自身器官等都会膜拜,以为神灵所化,以牛叫声为族名也值得相信。笔者认为第三种说法可信性较低,因为那时的生产力极其低下,即使刚刚产生的“贵族”也仅仅能解决温饱而已,游历当时应该是一种不太可能的行为。如果说成部族之间征战时,问及当地土著此山的山名,土著人因害怕忙唤牛疾走或许更合情理一些。
早期的蒙山拥有新石器时代后期的较高程度的文明,形成了早期文化,并影响了华夏文化的产生。上古时的三皇五帝,多与蒙山一带有着密切的关系。如黄帝轩辕氏部族以龟为图腾,其族主要活动在蒙山与汶泗流域,蒙山之龟蒙顶便是轩辕族的一个地理标志,世传之尧会盟于蒙山之阴。张成保、张荣玉先生在“周易”研究中发表论文得出结论,认为伏羲出生在山东蒙阴,山东蒙山是中华民族的重要发祥地之一。另外据景以恩先生探究:华夏族首先诞生于祖国的东方,是一个血族集团,并从古史传说、考古发现等方面进行了探寻认为太昊伏羲就是出生在这里。他之后带领部分部族从这里走出,去影响了其他部落的文明,而留下的就是颛臾国的先人们。
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