◇王相理

    崮文化网 有人说，这是一个飞速发展的时代，也是一个E时代，这是一个浮躁喧嚣的时代，也是一个道德危机的时代，这是一个百业共举的时代，也是一个百业坍塌的时代。最重要的是，这个时代埋没诗歌，电视荧屏上闪烁的是欢歌乐舞，和卿卿我我三角恋出轨如喝杯凉开水的都市爱情故事，或者是喷狗血的抗日剧。诗歌是个没落的贵族，在唐宋之后就落魄了，明清时期及建国后出名的诗人加起来也不如唐朝一个朝代的多。诗人的身影出现当前的经济社会多么的不合时宜，在一些成功人士的眼里，诗人就是“傻子”“情种”的代名词，幼稚的可爱，生活的可怜。可就在这个时代，依然有许多热爱诗歌的诗人勇敢的走来，在各个文学高地上展示着诗歌的风采。不是诗人不甘寂寞，而是作为文学皇冠上的明珠的诗歌，不甘寂寞，它早在五千年前就在人们的心里扎了根的，当今的网络上，诗歌正在疯狂的生长。常年生活在小县城里的我，忽然闻听南山之下有诗人高雅的吟哦之声随风飘来。

    南山是蒙阴城南一座山的名字，也叫蒙阴山，因为在蒙阴城南，人们也称之为南山，上有山洞，称为南山仙洞，是古蒙阴八景之一。传说汉代仲宫曾隐居于此洞，仙人王敖在此洞修炼，最终成仙。原蒙阴银麦啤酒有限公司（今已被青岛啤酒有限公司并购）就坐落在南山坳里。而诗人石运堂就在这个啤酒厂工作。石运堂的家安于虎头崖(叟崮)下，与南山比邻而居。虎头崖下，一条城子河自北向南流去。虎头崖山体全是麦饭石岩层，山中不仅松木茂盛，而且盛产蘑菇，还生长灵芝。灵芝，可是人间的珍品啊，有滋阴壮阳强身健体之功效，白蛇为了救活许仙，舍命去盗的仙草就是灵芝呢！居住在奇山秀水相依的风水宝地，遥望南山，采菊东篱，读山读水，读李白杜甫，以文心磨砺生活，久而久之，石运堂的笔下就妙笔生花了，我认识他有几年了。他究竟是怎样练就这一本领的，个中甘苦，只有他自己清楚。

    当今的诗坛，早已不是唐宋时的诗坛了，既不用诗歌来敲开仕途的门，也不用诗歌来应对高考国考。曾经无比辉煌的格律诗像一杯凉了很久的茶，少人问津，取而代之的是现代诗。而现代诗是不讲究格律的，弃平仄格律如敝履，也不再论浪漫主义手法还是现实主义手法，而是讲究朦胧诗、后朦胧诗、新现代主义、后现代主义、后后现代主义什么的，且一向以西方的诗歌为航标，而自我标榜，经营意象重于修辞。一个好的诗人固然应该学贯中西，但是也不必唯西方诗歌之风格是瞻，邯郸学步，失去自己。石运堂即是如此，他是一个将中国古代诗歌和现代诗歌、西方诗歌结合的比较好的诗人，这是我最欣赏的一点。请看石运堂这首诗歌《三月 我和桃花一起烂漫》：

    青春荡漾的脸庞上 一朵桃花在季节深处独自开放
    时间的唇齿间 四溢花香
    唐诗宋词的平仄穿过历史厚厚的尘封
    站在这朵桃花上款款的吟唱

    冬季的寒冷 在脱掉的棉衣上慢慢蜕去
    浓妆淡抹的微笑 在春风里依次绽放
    那一段语言的截面 在一片嘈杂的赞叹声中
    抱紧了一束柔软的阳光

    陌上人家的农具在动词上铿锵作响
    一片片土地的芬芳 透过形容词的夸张
    松软的立在一页一页的文字上
    我的记忆只会固执地记录自己的倔强
    可身外的阳光 早已画满了裁出柳叶的
    那把剪刀的模样

    三月 不说风月
    只是在心灵手巧的想象上 长出一年四季花开的翅膀

    诗歌很明显受到了唐诗宋词的浸润，但是不守旧，去掉了唐诗宋词讲究平仄押韵的陈规陋习，以一首现代化抒情诗的姿态，摇曳在三月的春光里。优美的语言在诗人的笔下熠熠生辉，“青春荡漾的脸庞上/ 一朵桃花在季节深处独自开放/时间的唇齿间/ 四溢花香”，透过字里行间，读者已经看到了桃花的美，嗅到了桃花的香。啊，诗人究竟具有一双怎样灵巧的手，才写下如此华美的诗章？

    是的，诗人是聪慧的，这样华美的诗章，在诗人的笔下俯拾即是，数不胜数。诗集分《历史篇》《游玩篇》《生活篇》《亲情篇》《爱情篇》《朋友篇》六辑，如六个品类不同的花园，杂花生树，朵朵芬芳，摇曳多姿，郁郁惶惶。随便采撷其中的一朵，都是那么令人惊艳，不信你看： 

    《涅槃》——看蝉蜕变有感

    某一个夜晚 你破茧
    卸下一身的沉重

    在壳上 如一位禅者以沉默入定
    坐在身后 我感悟着你
    重生的整个过程

    不管闪光灯不识时务的闪亮
    面对新奇的目光
    你 稳稳地挂在树枝上
    屏住我的呼吸
    去感受整个环境的自然
    走过生命的转折 你把每一个章节都衔接的
    那么尊严

    你 就以这样的一个姿势
    把所有的时间都汇聚在你薄薄的蝉翼上
    让一棵树，一个我来见证
    生命的真实 我知道
    当早上的阳光叩响你的歌唱
    你的高亢就结束了
    几年甚至十几年的黑暗隐藏

    没有夸张，也没有蒙太奇，诗人只是客观的叙述，以一个旁观者的身份，冷静的见证一只蝉从泥土爬上树之后蜕壳的全过程，但是语言运用的那么鲜活，“ 你破茧/ 卸下一身的沉重 ”，四两拨千斤的表达，恰到好处，“你把每一个章节都衔接的 /那么尊严”，高超而纯粹的语言再现知了艰难再生的神圣一幕，“当早上的阳光叩响你的歌唱/ 你的高亢就结束了/ 几年甚至十几年的黑暗隐藏”，结句如撞钟，如阳光一下子照亮黑暗，对蝉获得的新生给予了最高的赞美。

    著名诗人于坚说：诗是一门古老的手艺、一种语言的巫术。斯言诚哉！ 写诗这门手艺许多人会，但人人巧妙不同。蒙阴南山之下，虎头崖旁，有个年轻的诗人叫石运堂，他以陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、王维、苏轼、柳永、李清照为师，以歌德、拜伦、雪莱、泰戈尔、普希金、惠特曼为友，博览群书，广泛涉猎，深刻地洞察东方诗歌和西方诗歌的神韵，歌咏于心灵之上，寄情于山水之间，爱国情，故乡情，山水情，朋友情，宗教情，爱情……在他的诗歌中都有体现。他锦心绣口，妙笔生花，却一向淡泊名利，谦恭而随和，热情而真诚。像俞伯牙遇到了钟子期，在这个文学备受世人冷落的时代，不与这样的诗人交朋友，还有什么样的人可以坐下来一起玩味雅章呢？

    石运堂的诗集《在路上》即将问世，他委托我写篇序文，我觉得自己德薄才浅，不敢答应，但是他一再恳请，我踌躇了很久才敢动笔，于是写下了上面的话，是为之序。

    2015.10. 写于榕树斋

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