这样以来,赵氏割臂医姑的事,很快传遍四方,不少人慕名前来拜访,搞得赵氏很是烦恼。。赵氏又想起自己曾许的愿,决定去一趟泰山拜谢泰山奶奶。当她拜见泰山奶奶时,泰山奶奶显灵了。她扶起赵氏,和蔼地说:“你纯孝格天,我已奏明玉帝,封你为凤凰山神,快快上任去吧!”赵氏说:“我得回家跟婆婆说一声”,泰山奶奶说:“好吧 ,给你三天时间。”“三天,我还到不了家呢!”赵氏说。“我自有妙计,你到舍身崖去吧!”泰山奶奶吩咐。于是赵氏来到舍身崖边,不小心掉到崖下了。泰山郡守听说孝妇坠山,马上购买棺材派马车拉上遗体送往蒙阴。当马车赶到蒙阴洪沟时惊呆了:赵氏正与婆婆谈笑风声呢!那棺材里是谁呢?打开一看,却是一块无字匾额。赵氏吩咐把棺材留下给婆婆送终时用,自己回到家中沐浴焚香,安详地坐在床上,圆寂了。
赵氏去世的消息,又逐级上报给乾隆爷。乾隆皇帝含泪写下“纯孝格天 柏舟矢志名垂青史乾坤老 割臂医姑骨入黄泉草木香”。封上御印,奖赏3000大洋,逐级批转下来。
赵氏因无儿,就过继侄子李德文为嗣子。李德文草草地葬了婶母不久,皇帝御赐锦匾和一批散银才来到。那3000大洋经过层层克扣,已大大缩水了。李德文用这些银子置办田产,家业慢慢兴盛起来。李德文深感婶母伟大,觉得没有婶母就没有自己的发达,决定死后葬在婶母身边。去世之后其子嗣在赵氏墓东侧,朝向凤凰山修了座大坟,与其两房姨太太合葬在一起。当时还陪葬了一些珠宝首饰,后曾被盗墓。
咸丰初年,李德文的重孙已发展为富甲一方的大财主,于是为自己高祖及高祖婶母树碑立传。至今那倒了的墓碑还历历在目。据说,光绪二十四年,一放牛郎没看好自己的牛把赵氏墓碑给拱倒了,墓碑断为两截。李氏后人不愿意了,硬逼着放牛郎家重竖了墓碑。这就是今天我们看到的两块墓碑的由来。
再说那皇帝御赐的锦匾,应当地群众的要求,每逢初一十五都要放在大街上供人们瞻仰,有人焚香,有人上供,成为当地一大景观。据传当年日本鬼子见了匾额都要拜三拜,可见中华孝道对日本乃至整个世界都产生了深远的影响。
建国后,破“四旧”,李氏族人把匾额悄悄藏起来。当传到李宗队奶奶手上时,金丝楠木做的匾额还完好无损,但已不被重视。有年夏天,李奶奶养蚕,就把两块长匾做了蚕床。说来也怪,蚕都老了却不吐丝,老奶奶害怕了,就想用甘草烤烤去去邪气,不曾想这一烤却点燃了那本来鲜活的树枝,引发了一场大火,老奶奶紧救慢救只抱出了半边匾额,也就是我们现在看到的上书“割臂医姑骨入黄泉草木香”匾额,它的背面还有烟熏火燎的痕迹。
望着那倒地的残碑,我们不禁感慨万千,如此感天动地的故事,为什么沉睡了几百年?我们可不可以在洪沟建个纪念馆,让这半边御匾大放异彩,让沂蒙红色文化与忠孝传家的光荣传统相得益彰?
赵氏墓碑。
柏舟矢志名垂青史乾坤老 割臂医姑骨入黄泉草木香
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