墓前立着两米多高的石碑，上面的碑文已模糊不清。墓下如一小土丘，四周墓墙用四四方方的石块砌起，高有一米半。圆圆的墓墙内如宝盖隆起，上有几十年树龄的柏树十余株。墓周围，荒草凄凄，苍凉、廖落、旷久，让人的心沉沉的，没法像墓主人生前那样狂放不羁，只回首和默想着那遥远的春秋时代的历史。
    我轻轻地移步到曾子墓前，同样是石墙、圆墓、约两米高的石碑，碑上刻着“宗圣曾子之墓”。不知是不是后人对此墓投入更多一些关注，外观显得少了岁月的留痕。墓顶只有一层杂草，无树木。我有一事不明白，并排着的两座墓，一样的地头，相同的土质，为什么曾父的坟头上有十几株七、八米高的翠柏为其挡雨遮荫，而曾子的墓顶上却无青松为其护佑装点呢？
    出生在山东平邑县的曾子在中国历史上可不是一般的人物，他16岁拜孔子为师，因勤奋好学颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家思想，他修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观、以孝为本的道德观，影响了中国两千多年，后世儒家称他为“曾圣”。他的著述有《大学》和《孝经》等。
    曾子是孔子思想的忠实传人，把孔子思想整理成《论语》，上承孔子之道，下承思孟学派，极大地推动了孔子的学说，让他自己终于走进了大儒殿堂，与孔子、颜回、子思和孟子并肩被称为“五大圣人”。
    是他提出了“吾日三省悟身！”、“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎？”、“传不习乎？”有人说他是“儒学子思、孟子一派的创始人，地位仅次于“复圣”颜渊。
    这里是圣人之地，山水形胜，钟灵毓秀，人才辈出，文武兼备。在秦代属琅琊郡，西汉属东海郡，从东周到东汉，此地在历史上曾有过500年的辉煌。
    在曾氏墓园附近，还有一座石碑，碑面的字迹显示是“南武城故城”，听说这里很有来头，有着深厚、重要的历史。比如，在《论语》（阳货篇）中就有这样一段记载：有次孔子就到了这座南武城，因南武城离曲阜不足百里。在田间，孔子听到弹琴唱歌不绝于耳，看到的也是一片繁荣景象。就对身边时任武城宰的学生子由说：“杀鸡焉用牛刀？”子游认真地说：“惜者偃曾闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使也。”孔子忙说：“二、三子，偃之是也，前言戏之耳。”可见当地文教之普及，文风之昌盛，圣人之地就是不同。 

  >>>第1页   >>>第2页   >>>第3页