崮文化网 最近我们在蒙阴境内发现了一条前人没有记载的古道，经过民间挖掘和考证，这条古道是一条特殊的古道。

    这条古道始发沂蒙山区南端的孟良崮山脚下，南北纵贯整个鲁中山区，长达三百华里，曲折蜿蜒，险峻不平，时隐时现。这条古道最大的作用是明清两朝江南举子进京赶考的道路。江浙举子为何选择这么一条穿越三百里山区而又险恶莫测的道路的呢，后人不得而知，并且大多数今人也从没听说过有这么一条古道。

    根据推测，举子们选择这条通道的目的或许因坐不惯客船而避开舒适实惠的京杭大运河路线，或许是他们出身寒门节约盘缠一路步行而来，更或许是他们走这条道仅仅是为了一睹在江南看不到的大山的风光。其实我们都知道，两点之间直线距离最短，他们从这条直线距离最近的古道进京才是最经济实惠的。打开山东地形图细心观察，正是如此，如从江浙一路赶来，踏着这条古道去北京的路为直线距离最近路线。

    在春秋战国年代，鲁中山区之北为齐国，之南是楚国，之西南是鲁国，之东为莒国。周边列强在此征战，不知发生了多少次战争，也正是靠了这大山的阻挡，削弱了进攻方的力量，放缓了相互征服的步伐。也正因为这大山的阻隔，列强才各据一方，保存实力，屹立多年不倒。至于这 “四塞之崮、周车不同”的穷山恶水的地方，正所谓山高皇帝远，统治者少有问津，商贸活动被大山重重阻隔，交通极其落后，商道、官道极难形成，可以说是被遗忘的一方。但在历史的长河中，大山并没有完全阻断山里人的交往，在这荒芜野蛮之地，处处散落着星星点点的村落，生存着无数的山民，他们靠勤劳的双手开天辟地，将穷山僻壤改变成赖以生存的福地，生生不息，代代相传。

    从孔子游历过的东山即现在的蒙山山脉的东头北上，在这里平原走到了尽头，一马平川的广袤大地遇上了山的阻隔，出行的人不得不停下来。如继续北上，也就进入了群山连绵、沟壑纵横、河流密布的方圆几百平方公里的鲁中山区，这里也是沂蒙山区的腹地所在。

    古道的入口正处于闻名世界的孟良崮西和马头崮之间。

    宋朝大将孟良曾在此驻扎军队抵抗大辽国的进攻，后人始称此山为孟良崮。最著名的是1947年在此发生了惊天动地的孟良崮战役。撇开政治不说，张灵甫在此地重犯了马谡失街亭的错误，犯了兵家之大忌。蒋介石重点进攻山东，妄想在沂蒙山区将我华东野战军一口吃掉，当装备精良的七十四师进攻到此处时，猖狂骄横、不可一世的张灵甫命令将大批辎重丢弃山下，反将几万匪军布防到山上，结果被我军重重保卫，在陈粟两司令员的英明指挥下，“百万军中取上将首级”，在孟良崮上全歼七十四师。试想，如果张灵甫当初将全部人马布防在两山之间的古道口，打狙击战，或许能做到咸鱼翻身，至少不会被消灭灭的如此彻底迅速。沂蒙山区是我军的根据地，是阻击敌军的天然屏障，靠了她我军才一步步发展壮大。也许战前张灵甫发现了这条进入山区的古道口，只要攻进去，及时抢占有利地形，在这片硕大的山区稳占脚跟，让华野失去大山的庇护和赖以生存的条件，我军就有被吃掉的危险。但面对这条深不可测的古道，也许张灵甫望而却步了，他深知只要踏进去，我军就会关门打狗，扎进口袋打狼，来多少吃多少。

    现如今往日的古道早已荒废，但历史留下的遗迹仍然可辩，今人已沿着古道的大致方向修建了公路。沿着道路北去，起初是丘陵和平地，道路斗折蛇行，崎岖不平，行至二十余里，见一座山，叫盘龙崮。一路走来，崮这种山渐行渐多，这是齐鲁大地一种特有的山。陈毅元帅来到沂蒙山区后，面对将军大敌压境，仍然豪情万丈的地写下了著名诗篇：“临沂蒙阴新泰，峰回路转石怪，一片好风光，堪爱堪爱，将军到此必败。”陈毅粟裕正是在古道的西边不远处的老君洞里指挥了孟良崮战役，正如此，蒋介石的王牌军四十七师在这里被歼灭，成为解放战争的转折点，意义重大。       

    继续北上，大约再行十几里后，来到了一关口，此关两山夹一河，山势凶险，河水湍急。传说这关口的西山正是李逵打虎的所在地。李逵上了梁山后一心让老母亲跟着自己享福，偷偷潜回沂水老家，背着老母亲回梁山，但当走到了这处蒙阴、沂水两县交界的关口，撇下老母在山上找水喝时，老母亲被四只猛虎吃掉，李逵发现后一口气怒杀四虎。虽然是一起悲剧，但在此却留下了一个脍炙人口的故事。现如今，此地已建成一处繁华的集镇，叫高庄镇。

    从此关口继续北山，进入了一条近百里长的山间通道。这条通道宽不过三里，两旁是隆起的高山，两条山脉相向而行，连绵不断，无边无际，好似两堵高墙伸向远方，行进到此处，不免让人产生压抑感，真好似林冲走进野猪林。

    沿着这条通道北去三十里，远远望见前方红砖绿瓦，楼房处处，又是一处繁华的好去处，这正是有名的山区小镇岱崮镇驻地。

    过了岱崮，行不到十里，到了一个叫燕窝的村子。

    当来者站在村头，放眼望去，视线豁然开朗，心情随之舒畅，天地瞬间变成了一处别样的世界，好似进入梦幻般仙境。这里就是闻名天下的中国第五大地貌特征岱崮地貌的代表所在地。此地的山并不叫山，叫崮，每个崮就像戴了顶帽子，俊秀绮丽，线条优美，形态各异。环顾四周分别有：南岱崮、北岱崮，獐子崮、神佛崮、龙须崮、大崮、小崮、油篓崮、瓮崮、卢崮、卧龙崮，方圆仅仅几十平方公里的地方，集中了大大小小36个造型各异的崮山，这些崮，或似龙越天庭，或似定海神针，或像神佛肃穆，或像毒蝎摆尾，或两崮对峙，或隔海探望，或直插云霄，场景惊心动魄，令人难忘。
这处神奇的大自然景观一直是藏在深闺人未知，但如今，当地人因势利导，将这里开发成了旅游胜地，让山外的人们来此领略这处奇绝的胜景。

    单单这燕窝村就有说不完的故事。燕窝村早在宋朝就有先民在此居住了，因在村东神山的悬崖上自然生成九个露天石洞，春燕衔泥筑巢，成了燕子的栖息的乐园，该村因此而得名。古代，这里是江南举子沿着古道进京的一处歇息地。举子们在山间走累了，到此下马夜宿休息，好便整装待发。他们为什么偏在此驻足呢？据该村老人讲，最初的举子到此后，听说此村名叫燕窝村，是个吉祥如意的名字，举子们自己不正是那南来北去的燕子吗，如同燕子一样，一路风尘，踏着希望、满怀憧憬而来，要赶到北方的京城实现自己做高中状元的梦想。举子们到了燕子喜欢居住的地方，也就到了温暖、安全的安乐窝，在加之村东不远处舒展者一座长长的崮山，像极了一条神龙，叫做卧龙崮，见到了神龙，举子们怎么不高兴，这也预示京城的真龙天子在召唤着自己，马上金榜题名了，在这样的风水宝地歇息再理想不过了。

    前有车后有辙，后来的江南举子们陆续在此驻足，这里逐渐建起了龙门客栈，吃住更加方便了。到了明朝中期，该村公、宋、王三姓建起了三座大院，分别是公家大院、宋家大院和王家大院，几个大院处处亭台楼榭、雕梁画栋，气派宏伟，络绎不绝的举子们更加喜爱这里了，有的在此停留多日，领略此地在江南从没见过的景色，享受异样风情，与淳朴的山民交往，养精蓄锐，流连忘返，不亦乐乎。后来，举子们带来了江南的竹子，遍栽庭院，多年后村南沿河渐渐长成了一大片竹园，到民国年代依然茂盛呢。也许是人在旅途，江南举子们远行北国，仍然想念着家乡，思念着亲人，他们在此栽下翠竹，大概是睹物思人，以期达到一种回到家的感觉吧。

    也许是习惯了江南的水乡泽国，举子们又觉得燕窝村还缺了点什么，那就是水。后来在一位身怀绝技会看风水的江南举子的勘验下，村民们在村东挖开了一股清泉，水面与地面平行，泉水清澈，汩汩而出，经年不断，滋润着这方水土一直到今天。

    大约到了乾隆年间，皇帝听说了燕窝村的不少故事，认为燕窝村值得嘉奖，特此传下圣旨，拨款在村南河上修建了一座小桥，以方便举子行路和村民出行，这实在是一件大好事，现在那圣旨的碑刻仍然保存在村民家中，那图案上的双龙戏珠栩栩如生，让人惊叹不已。

    山有形水有声，山水相应，小桥流水，清泉冽冽，竹影婆娑，好一派参透了江南风情的北国田园风光，这就是当年燕窝存的真实写照。

    也许是受了举子们的影响，那时的燕窝村处处充满了文化气息，村民们读书习字，舞文弄墨，养花种草，崇尚孝道，成了一种风尚，并且延续到今日。

    当走进一户两进院落的耄耋老人家，见到这对公氏老人耳聪目明，精神矍铄，尽管老爷子一天学没上，但他通过自学认识了字，不但读得懂文章，还能写一手漂亮的毛笔字，更让人钦佩的是他自己编撰的家训朗朗上口，对仗工整，令人叫绝。他家院落中心栽有一颗五百年寿龄的黄杨树，东墙上攀爬着一颗不下百年的蔷薇，墙下水渠清冽，大门口青竹如剑，好一个书香门第之家。
    这就是神奇的古道，等待我们重踏。

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