崮文化网 水泉峪是一个美丽的村庄，素来以十峪、十汪、四天门的说法概括，其中尤以杨家寨（崮）最为典型，充满了各种离奇优美的故事，各种优美动人的传说。

    村名水泉峪，原名水仙峪，各种碑文传记，奇石异树相映成趣，蔚为壮观，村内有一万年松生于石缝中间，在贫瘠的地方又经过了时间和文化大革命的洗劫，至今仍顽强地存活着，树身无皮，但树梢上的点点绿意仍见证着这一伟大的奇迹。万年松随历万年，但由于生长在贫瘠的石缝中无土无肥，经过岁月和自然的洗礼现仍存活已经算是一大奇迹。更加微妙的是由于自然原因树身分叉犹如张开双手的姿势，给来往的客人予以热情的拥抱，其形态不亚于泰山迎客松的壮观奇景。

    千头松，在离万年松不远处有一千头松更加神韵浩然，树身多支多叉，每一个枝杈都发育成圆圆的树顶，犹如千百个头随风摇动生机盎然煞是好看，历经千年时光，两人合抱尤不能将其抱住，他的树干见证了它的苍老，他的新绿又见证了它的活力。

    杨家寨所在山脉略呈东西走向，山峰连绵，西山头因曾有杨姓在此居住，故名杨家寨；东一大一小两山头形似少女嗔怒时咕嘟起的嘴巴，故名咕嘟嘴；东边山头因顶部平坦，故名楼顶。

    杨家寨南北狭长，山上树木苍翠，山顶突出成崮，其四周都是悬崖峭壁，深沟大涧，真可谓天设的天险。山麓的西侧有一条蜿蜒小路可以爬上，东侧围墙坍塌的低矮处也可爬上。顶上有方圆 500米的平坦地势，可供人居住，崮顶中央仍有一处保存较好的院落，房屋两间，一间用来饲养牲畜，另一间落锁，估计村民用以盛放农具等物什，院墙完整。崮顶布满面积大小不一的房基遗址，房屋之间又间布三四米见方的正方体石堆，可能是炮台、瞭望台之类建筑。从建筑布局看，杨家寨功能集居住、防御于一体，依托山险，是一处天然的避难之所。整个崮顶除部分辟作耕地外，大多种植花椒树，杂有杏树、银杏树等。旧时曾建有庙宇，今已无存。杨家寨以东有双峰相依，称咕嘟嘴。大、小咕嘟嘴山顶上也均有房屋、炮台、瞭望所等建筑遗址，其建筑风格和杨家寨一致，大约属同期建筑，功用也相似。

    今山顶杨家寨遗址最北端仍有清同治六年（1867年）所立的石碑一块，因用石材质较差，历经近一个半世纪风雨侵蚀，上半部残损处又似经灰砂涂抹，碑文大多不可识别，可辨认部分残文如下：“民者，神之王也，而不知民之安危存亡，实神王其间也。邑东四十里有杨家寨者，四面峭壁，耸立云端，双岗寨于前，左有高，右有峰岭，此殆所谓天险隅也。明朝末年，吾七世叔庠生讳柱国及修补山险，寇盗数来，皆有．大士庙一座，虽补，功不可没，得想而知矣，至今二百余年无闻，尝凭吊古今，盛而传矣，居无何，己末赖以自固者甚多，吾不忍坐视，谋之亲友，家叔，甚盛开基，族人，靡不争先恐后，忻然乐，继之族人预谋，自庚申越辛酉来兹避难，虽维山险之大士庙基数次，率皆安然无恙，可不勒诸贞播扬其盛，敢不为之。同治六年四月。”残文虽断断续续，可时间、地点、人物俱有，事情始末也可大体明白，说的是明末清初振东王王柱国率乡人抵御兵匪、保全家园的事。

    蒙阴王氏家族为琅琊裔，明朝中期由诸城东武迁至蒙阴东关，距今已有500余年。王柱国是东蒙王氏六世祖，原名诰，改名柱国，字振东。其父锡命公，礼部儒官，灾年散财济众，全活无数。其祖父葵轩公，廷贡，任辽州知州，著有《辽置草》。

    关于王振东的出生和幼年，蒙阴王氏谱牒中有这样的记叙：“天地之大，古今美影现于一门之内，夫是之谓自立也。古贤豪亦不少，概见而今复见于东蒙吾宗之振东王氏。夫王氏自我东武而徙东蒙者也，数传之后，子姓云兴，冠裳林立，黄甲朱绂，辉映齐鲁，所居阛阓，每至子夜风绕书声出林而达郊原，振东生于其时。”振东公年幼时倜傥不羁，其父锡命公使兼学武，时人议论，认为王氏家族书香门第为何使学武。锡命公认为“他日济乱保家，武未必无用处。”后果应言，时人深服其远见。王振东，武庠生，青州道材官。谱牒中记载：他“躯干魁伟，智略英爽，技艺得异人传授，矢无虚发，所运军器重数十斤。尝以青州兵平武定寇，大破之于陶山；守杨家寨，众推为长，练勇积粟，纪律严明。”时至今日杨家寨周边村子仍流传着民谣：“杨家的寨，李家的兵，寨主就是王振东”。据顾祖禹《读史方舆纪要》载：“黑龙寨在县东。其旁有杨家寨。又东南有筲箕寨，傅家寨，西南有搜虎寨、西北有青崖寨，北有五子寨、树枝寨，东北有匙尾寨、磨崮寨、太平顶寨、卢崮寨、大崮寨、板崮寨，皆昔时凭险拒守处。”可见，当时据寨守寨是保护族人和一方百姓的义举。

    明朝崇祯己卯（1639年）春正月，兵匪四起，攻城陷地，烧杀掠夺，民不聊生。这时王柱国率乡人守御杨家寨，击败了兵匪，保全了乡人的生命，乡人对他及其族人感恩不尽。因其字振东，故尊其王姓为振东王。振东王至今在蒙阴乃至全国已成为王姓中较大的一支。

    明清期间，时有战祸，百姓涂炭，王振东受族人和乡里拥戴，维护一方平安。曾解救县城，计退费邑入寇，全活族人乡里无数，屡建功劳。

    晚年把寨务交付长子羲徵，羲徵骁勇有将略，未成年即随父领队御寇，出奇制胜，战守十余年，多建伟功。杨家寨因此在九寨中出了名，振东王也成了蒙阴王姓中的标志和骄傲。出身于“儒术起家，科第蝉联”名门望族的王振东，不只唯武治伍，也有相当的文化修养，只是又独好武而已，安定后勤奋读书，晚年隐居不出，登山临水，诗酒自娱，自号雨昙山农，即工礼乐，说诗书，耄耋寿终，著有诗集藏于家。

    中国解放时期，水泉峪曾为国民党74师边防驻守地。当时有一王姓八路军通信员，英勇就义于水泉峪，当时国民党就地将其遗体扔于杨家寨外“万人坑”至今无法找到确切的遗体。

    “文革”时期水泉峪大部分属“四旧”的文化遗址遭到破坏，但仍有一处保存完整——王母娘娘庙。据说当时沂南民兵前往水泉峪王母娘娘庙搞破坏，有一民兵拿锤敲击王母娘娘的塑像，由于塑像石料坚固将锤反弹于桌上的罄内又弹起，长时间保持在空中旋转，久久不落，民兵都疑似有神仙显灵，从此远离王母娘娘庙，至此王母娘娘庙，得以较为完整的保存。王母娘娘庙位于王母洞中，其上有神仙泉，大小如盆，常年不干，常年不降水位，不结冰，是一处非常具有神秘色彩的泉眼，其下有凤泉，盖因王母是人中龙凤，故取名凤泉。

    水泉峪也叫水仙峪，在水泉峪的村域中有十条峪，分别为：遥子峪、柿子峪、荆渣峪、叮当峪、枕头峪、灰泉峪、长梁峪、大峪、小浅峪，连同水泉峪（水仙峪）共十峪。

    水泉峪村域中有十汪：枣树汪、龙酣汪、小浅汪、杏汪、鸽子洞汪、小鬼汪、阮枣汪、北汪、东汪、西汪共十汪。

    水泉峪村中有一位张立营老先生，祖传秘方通过敲击穴位治愈了很多顽疾和各类疑难杂症，家中墙上挂满了治愈者赠与的锦旗，张立营老先生还喜欢收集“奇石异根”屋里、院子里摆满了各种奇石根雕，张立营老先生多才多艺除了这些以外还精通音律自编自创了一些诗歌，生动形象地歌颂了云蒙湖生态区的大好形势和前景，歌颂出了水泉峪人的良好期盼。