当然，这只是调侃，陈主任自然不是什么“蒙山王”了。何况“铁打的衙门流水的官”，山头颇换大王旗呢！绵延百里蒙山，最著名的有云蒙峰景区、望海楼景区和龟蒙顶景区，著名的山峰就有一百多个，倘若占山为王的话，从古到今，山大王又会有多少呢？

　　康熙、乾隆两代帝王三下江南，据说有两次驻跸蒙山，还留下了墨宝，迄今为止，他是光临蒙山最大的官了，他是否可以称得上蒙山王？显然不行，蒙山虽有“亚岱”之称，有孔子“登东山而小鲁”之誉，但在皇帝的眼里，毕竟它的地位在泰山之下，他才不会为在这样的山头占山为王而高兴那！

　　李白、杜甫这两颗巨星相会于蒙山，并留下了“醉眠秋共被，携手日同行”的诗句，为蒙山增添了无穷光辉，李白虽然把家室安置在了蒙山西侧的沙丘河边，但凭李白的傲气，他才不会囿于某一座山，事实上，李白的家安置在东鲁数年的时间里，他却一直在南越和北胡流浪，蒙山不过是他的暂时栖居之所罢了。

　　那个叫刘黑七的土匪头子倒是真的在蒙山占山为王了好多年，可是，他不但没有为蒙山增添一草一木，倒是恶贯满盈、罪恶累累，对蒙山及蒙山下的子民们犯下了十恶不赦的滔天罪行，这样的孽种怎么能和蒙山相提并论呢！

　　孙膑和庞涓曾随他的老师鬼谷子（王禅）在蒙山修炼多年，也留下了遗迹，苏轼、洪升、公鼐等也为蒙山写下了不少诗篇，但他们都只是游客而已，离蒙山王的要求还是相差太远。

　　要么就是在蒙山山下担任父母官且开发了蒙山的那些市长和县官了？他们为蒙山修了路、架了电、立了索道、建了宾馆，把蒙山打扮成了时髦的少妇，让五湖四海的游客来朝拜，功劳不可谓不大，但他们至多算是开发过蒙山而已，从某种意义上说，他们是破了蒙山“处女身”的罪魁。显然，他们也难以称王于蒙山。

　　按照毛主席的思想，能称得上蒙山王的应该是蒙山周围的人民群众了。可是，蒙山人虽然修饰、占用了蒙山，但也享受了蒙山，他们从蒙山索取的比贡献的要多的多，对蒙山的美化和建设所做的贡献更是零散的。再说了，蒙山人的概念也太模糊了，内涵和外延都不明晰。

　　那么究竟谁才可以称得上蒙山之王呢？这个人就是蒙山道士、蒙山天麻林场创始人，来自山西平定的“尹仁遂”，他把他的一生都奉献给了蒙山，他是蒙山当之无愧的“山大王”。后面，我会专门用一篇记事抒情散文来记述他的感人事迹。

　　当然，尹仁遂，一个无欲无求的出家之人，他并没有想做蒙山王，可是他的奉献和精神，听来无不让后人们肃然起敬，人们无不从心底承认，他，才是真正的蒙山王。