◇冯云香

    崮文化网 初夏，站在蒙山之巅的龟蒙顶。周围群山连绵，林壑幽美。天气晴朗时，便见满目苍翠；天气稍有阴沉，则山色更见空蒙，人儿也顿觉飘渺如仙。我抚摸着蒙山之巅的石碑，迎着扑面而来的夏风，眺望远方，只见幽深的山谷携峻峭巍峨的群山错落有致，让我望而生畏。我扶着丈夫，壮着胆子，目光向更远处延伸，远处的村庄，城镇尽收眼底。元曲作家张养浩曾写过“峰峦如聚，波涛如怒”的壮观景象，而大好的蒙山和沂水也是这样的山水相依。如此险峻，如此苍茫，如此连绵起伏的沂蒙山，我要为你赞叹！站在蒙山的最高峰，我终于可以理解了两千年前的那位中国最伟大的圣人孔子，是怎样站在此处，俯瞰着整个齐鲁大地的？眼前，正是这块“孔子小鲁处”的花岗岩石碑，让我浮想联翩，我的眼前不仅浮现出了孔子带着他的徒弟们周游列国的情形。终于有一天，他登上了蒙山的主峰，在这里俯瞰齐鲁、傲视天下，吟诵出了“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的豪言壮语。我其实不知道这块石碑已经伫立在此处多久了，也不知道这么洒脱的五个字是出自何人之手？但我还是抑制不住莫名的崇拜，崇拜圣人，也崇拜蒙山。再看旁边是一座小巧的亭子——小鲁亭。亭子是四腿四角的，完全由粗糙的大理石砌成，显得非常朴拙。亭子里面正中矗立着一块黑色磨光大理石的石碑，上面细纹刻的是孔子像，和我们传统历史课本中的一模一样。宽袍长袖，慈眉善目，长髯飘飘，双手隐于宽袍中，呈回礼状。望着孔子的刻像，一种更巨大的崇敬之情悠然而生。
    ——题记
    五月二日是五一小长假的最后一天，我和女儿早早起床，只等丈夫下了夜班去蒙山旅游。蒙山，古代又称东蒙或者东山，总面积约1125平方公里，位于临沂市西部，横跨平邑、费县、蒙阴、沂南四县，包括龟蒙景区、云梦景区、天蒙景区和彩蒙景区，为国家五A级风景区。其中的平邑蒙山，约占60%的面积，分布着80%的景点和山峰。其主峰龟蒙顶，海拔1156米，为山东省第二高峰，是沂蒙山区的最高峰。其与泰山遥遥相望，被称为“岱宗之亚”，也就是“亚岱”，因其形酷似一神龟伏卧于云端天际而得名。

　　早就听说平邑蒙山，既龟蒙景区是绿色生态之山，而且还是公认的长寿养生之山。据有关资料说，这里的森林负氧离子含量达220万个/立方厘米，堪称全国之最的“天然氧吧”；这里有世界上最大的山体雕刻——蒙山寿星，它已被载入世界吉尼斯纪录；蒙山还是道教文化的名山，山下有千年古观万寿宫……所以我们此次旅游的目的地就是龟蒙景区，怀着对蒙山十分的敬慕和憧憬，我们雀跃着出发了。

　　蒙山，其实是由一系列山脉组成，也就是通常说的沂蒙山。我本就住在蒙山脚下的小城里，其名字为蒙阴，意思就是蒙山之北。古代以山南水北为阳，山北水南为阴。所以今天我要从蒙山之阴绕到蒙山之阳的平邑，从那里到达龟蒙顶。

　　车子在宽阔的水泥路面上飞驰。我们一路说说笑笑，一边不忘观赏两边的风景。车子穿过蒙山之阴的百花峪，进入了一座山顶的隧道，出了隧道，就到达了平邑境内，然后又经过“鬼谷子村”一路向南进发。由于我们只是经过“鬼谷子村”，所以也只能依依不舍地把它抛在身后。经过“鬼谷子村”时，女儿问我鬼谷子是谁？我就大致给她讲了鬼谷子的故事。鬼谷子是我国春秋战国时期著名的思想家、谋略家、兵家、教育家，也是纵横家的鼻祖。他培养了张仪和苏秦等大批才华横溢的军事家和纵横家，也塑造了毛遂、孙膑和庞涓等战国名将。他开兵家之先河，影响了历代军事家，称帝王之师表，世代之宗。民间流传着很多有关鬼谷子的故事，他是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，传说他是母亲吞食了一粒异谷而生，所以取名“鬼谷子”……

　　说话间，不知不觉已经来到了蒙山脚下。环视四周，只见蒙山文化广场就在眼前，广场中心矗立着一个巨大的宝鼎。怀着兴奋的心情奔过去仔细瞻仰，宝鼎的名字叫“福寿康宁”。宝鼎高9.99米，直径6.19米，是目前我国最大、最高的石制盛鼎。在宝鼎的周身上镌刻着“福、寿、康、宁”四个金色大字，另外还有999个小寿字。据说此鼎重达606吨，采用的是纯天然青石制作。其寓意象征着中华民族国运昌盛，中国人民万寿无疆。围着宝鼎转了一圈，禁不住赞叹其精美的工艺。

　　园区的一位老乡指着左前方的宫殿说，那便是著名的“万寿宫”。顺着老乡手指的方向看去，一座庄严肃穆的庙宇矗立于眼前了。据他介绍，万寿宫原名古蒙祠，是为纪念颛臾王而修的庙宇，因宋代盛行道教，曾更名为玉虚观，后又易名为万寿宫。从前由于万寿宫年久失修，香火也日渐凋敝。现在的万寿宫是经过修复的，所以很是气派和壮观。新建寺庙建筑群坐北朝南，迎面兀立着一座象征“天、地、人”三界的土木结构的三洞山门。山门前有一建筑，称“玉皇殿”，十分气派，好多游客都在殿前合影留念。

　　来不及进庙观瞻，我们便随着检票的人流来到了检票处，然后在景区工作人员的指挥下，乘上了景区摆渡车。摆渡车播放着悠扬的音乐，载着游兴正浓的游客在山间公路上飞驰着。山路暂时还比较平缓，两边的果树和竹林飞快地向后飞去。十分钟后我们到达了景区的二门，从这里开始了正式的徒步爬山。

　　走不多久，一块石牌坊横在了我们的面前，上书“蒙山胜境”四个大字。右边楹联为：天开图圃大观东鲁；左边楹联为：地毓灵秀德行中华。背面上书：山水情长。右边楹联：游兴未尽且驻足；左边楹联：观赏不够须回头。实在是写出了蒙山秀丽幽深的意蕴，看到这样的楹联，禁不住想仔细地把蒙山当美人去欣赏。

　　丈夫和女儿早跑到我的前面老远了，我跟随着很多游客，边走边欣赏路上的风景。上山的水泥路很宽，两边长着很多马尾松、榛子树和其他树木，松树的颜色比较苍翠，而其它树木的颜色则比较青翠。

　　游客们只顾弓着腰朝前行走，忽然前面相遇一处圆形广场。广场中央矗立着一巨龟，巨龟的背上驮着一高大的青石石柱，石柱顶端擎着一个大石球。走近了细看碑牌说明，曰：接气坛。具体解释为：此坛置于天地之间，筑土为坛，中设龟，柱、日，立于太极之中，接纳生气，升清降浊，和阴阳，使天地交泰，万物化生。周置八卦、十天干、十二生肖、二十八宿、四灵、百寿。天地合一，相互感应；阴阳平衡，生生不息；顺造化，吉祥。此，国学之精髓，养生之准则。抬头观望石柱，见其镌刻：蒙山生清气，龟灵养静息。龟座则镌刻：接清排浊，开闭通塞。养生造化，修道归真。

　　观赏完接气坛的主体，再向周围看去，十二生肖的铜像生动逼真，令人赞叹愉悦。游客们纷纷寻找属于自己的属相与之拍照。这些铜像全是古人的身形和打扮，所不同的只是每个生肖的面相不同，分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的形象。再加上四灵，分别是：青龙、白虎、朱雀和玄武。这些铜像的颜色是漆黑的，其面容都栩栩如生，惟妙惟肖地展示了各自属相的特征。参观了接气坛，我才第一次知道了原来所谓的玄武，竟然是龟蛇合体的神灵，真是有意思。可见接气坛的设立，再次印证了蒙山是块养生长寿的风水之宝地。

　　离开接气坛前行不远，但见指示牌上写着：试刀石。我怀着好奇的心情，穿过一片火炬松林，只见左侧山涧中有一巨石从中间裂开，裂缝呈上宽下窄之状，如刀劈一般。传说这是当年关羽让徒弟周仓为他磨“青龙偃月刀”时，为了试试徒弟磨的刀怎样，便向旁边的巨石劈去，结果就劈成了现在的样子。因此关羽试刀也在当地广为流传，成为了民间的一段佳话。每年的五月十三，蒙山百姓都要焚香摆供，来纪念“关老爷磨刀”，场面十分热闹。

　　蒙山不愧是有名的寿山，寿桃石散布于大山深处，桃形石有很多。不信，眼前的这块大石头最像一个水灵灵，饱满圆润的大仙桃，此雅称“寿桃石”。传说是某年的三月三日，仙女麻姑给西王母娘娘祝寿，途径此处，因贪恋蒙山风景，结果遗落了一颗桃子，这颗仙桃就在此地石化。只见石上题一红色“寿”字，远观就像一长尾猴，让人遐想无限。

　　蒙山多奇石，是有名的奇石之乡。再向前走，相遇两块巨石，相互毗邻而居，虽其貌不扬，却是名声远播。美其名曰：圣仙石，又叫双星石。这可是关乎中国诗坛上两位风云人物呢，这“圣”自然是诗圣杜甫，这“仙”自然是诗仙李白了。相传这大李杜二人曾一起游览蒙山，在此徜徉作诗，分别留下了：“但使主人能醉客，不知何处是他乡”和“醉眠秋共被，携手日同行”的佳句。仙圣已逝，而其嘉山乐水的留风遗韵，却令后人无限神往。

　　继续往前走，山势也逐渐抬升。之前走的是一段很缓长的向阳坡。也不知走了多长距离，路的左侧出现了一座小型的庙宇，名曰山神庙。继续看指示牌的说明，这是一座宋风格的建筑，雕梁画栋，古朴典雅。是主祀蒙山神的庙。由于还有很多的行程，我们来不及进庙观赏，于是又迈着似乎有点沉重的步子向前赶去，终于听到游人们惊呼：前边就是九龙潭了！

　　女儿和丈夫一直在我的前面，他们早已经跨上了九龙潭前的观景拱桥。我也不由地加快了脚步，随着人流来到了九龙潭面前。据导游讲，九龙潭是蒙山潜龙藏蛟的一泓深潭。夹在两山之间。原来是一条大峡谷，积水而成潭。民间传说有九条神龙藏在里面。它们冬天蛰居，春天则出来行云布雨，所以八百里沂蒙得以众芳缤纷，苍翠满山。2001年在此筑起了一道巍峨的大坝，截然分出了动静不同的两个世界。动的是悬瀑，静的自然是深潭。其潭水暗绿深蓝，波澜不惊，仿佛一块巨大的翡翠横卧于绿树丛中，又如一面高山明镜，映照着天上的阴晴和喜乐。潭水中松柏倒映，绿影匝地，白云在粼粼波心里飘荡，充满着无尽的意趣。

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