继续向前，又不知上了多少更多台阶，来到了第二级比较宽敞的平台，面前耸立的便是念佛堂，念佛堂的气势也比较宏伟。飞檐翘角、红墙红瓦，廊檐处还有彩绘的龙凤花鸟的图案，屋脊的翘角处还有麒麟、马头等装饰瓦，宫殿显得端庄而典雅。我们跟着人流从念佛堂左侧准备上后山，要登临山顶观赏丛柏庵的雄姿。在拐角处恰逢牡丹园中的国色天香正怒放。于是我又怀着兴奋的心情为之摄影留念，而对着牡丹园的就是碑廊，看来是功德碑吧？我看了一会就被女儿拽走了。

　　在去后山的曲折台阶上，我们观赏着从石头上生长出来的侧柏，真是惊叹于它们旺盛的生命力，这些侧柏在缺土少水的环境中，却长得如此繁盛，真是奇迹。大多数侧柏遒劲苍老，其中最著名的当属“连理柏”，此树距今已经1600多年。顾名思义，连理就是夫妻的意思。这棵柏树原名姐妹柏和夫妻柏，后有文人雅士为其更名为“连理”。连理依然不是它最大的特点，使人惊奇的是，这棵树也长出了一根藤，藤长约57.9米，人们叫它爱情藤。这个称呼寄寓着人们对美好爱情的推崇和向往，有诗句这样描绘：“连理柏下情长在，爱情藤上不老情”。我们经过的时候，正有年轻的情侣在拍照，我望着他们幸福的笑脸，也为他们祝福，祝福他们的爱情像千年的柏树一样永远苍翠青葱，祝福他们的爱情像藤条一样缠绵浪漫。

　　又随着人流继续向前，穿行在万千侧柏丛中，一级一级走过盘旋的石阶山路。我穿着高跟鞋子，不久就感觉有点累了，但是我依然满怀游兴地边走边拍照。一阵山风吹来，分外凉爽，我感到无边的惬意。终于登上了后山，我在山顶俯瞰柏树掩映的寺院，有看到了时隐时现的飞檐翘角的建筑和壮丽的银杏树。耳畔忽然传来钟声，这是游客们祈福的钟声吧？低头向钟鼓楼的方向看去，那飞檐翘角的金碧辉煌也正露着一角呢。我不仅在心里也随着钟声许下心中所有美好和美妙的愿望。此时，我觉得我的心十分虔诚，虽然我并未双膝跪下去，也未焚香祈祷。游人都说，只要心中有佛，佛自会庇佑，让我们心存善良和感恩，那么心中的佛一定会无处不在。

　　钟声响彻山谷，似乎山林也发出了梵音的回响。当钟声停止，我们从山的右侧拾阶而下。这边依然是丛生的古柏，阴凉而散发松香阵阵，十分好闻。在下山的途中，我们又遇到了一棵巨大的从石缝中探出头顽强生长的柏树，树干粗壮，它就是大名鼎鼎的沂蒙山区松柏科目中唯一的一棵迎客松。它张开臂膀热情地欢迎四面八方的来客，此树长在“声蜚齐鲁”的石头上，树干的形态各异，堪为一景，受到游客们的大力推崇。我也不例外，赶紧把它也装进了手机，存进了相册。

　　从迎客松旁绕过下来，我们终于转到了寺院的主殿普光明殿。这是丛柏庵最为金碧辉煌和气派华丽的一座殿堂。双层屋檐下的殿门牌匾上是黑底黄字的“普光明殿”几个大字，字体典丽而秀雅，这是出自元代大书法家赵孟的手笔。站在殿前，再次观看殿堂宏伟的建筑和墙上的彩绘龙凤花鸟虫鱼之图案，真是让人无比仰慕。精雕的花窗木门、红柱、红墙、红瓦、翘脚、飞檐，无不彰显着大殿的雄浑和华美。两边也有一副金字楹联，右边：放百宝无畏光明历劫智珠常朗；左边：入甚深微妙三昧诸方心印同圆。怀着膜拜的心情，走进大殿，虔诚地拜谒大殿里供奉释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛等三十五尊佛像。置身在佛堂，瞻仰着佛们的尊容，令人又一次陷入在空灵的佛法的洗礼之中，心灵仿佛真的也变成了一片净土。

　　从普光明殿拾阶而下，似乎变得格外轻松，又走过念佛堂、座铜、香炉，再次来到银杏树前，依依不舍与之挥手告别。我们又走下台阶，走上仙人桥，观赏着放生池中各色的鱼儿。然后左拐进入了寺院东侧的仙人洞。

　　仙人洞是玉环山最大、最深的溶洞。洞有上、下两个洞口。下洞口一侧峭壁上刻着“仙人洞”三个红色大字，笔力遒劲刚气，是摹刻毛泽东的字体。我们进入洞中，只觉得一阵凉爽浸透灵魂，仿佛来到了一处避暑胜地。里面的景致不是很多，却很幽深，螺旋上升着，在洞中一处平台，我们发现了一个人像，这就是明代武英殿大学士张四知，人称张阁老。传说他曾在洞中避暑，并留下一首诗：“四面青山一线天，古洞深藏峭壁间，远隔咸阳三千里，避秦何必进桃源？”从这首诗，可以想象这个洞有多么幽深，而且它不光幽深，还能从下面进去，上面出来；或者从上面进，下面出。这实在有意思，只要在这个山洞中走一趟就从山脚到山顶了。我们一行人进入洞中，他们走了一小半路就从侧洞口出去了。而我和女儿约定，一定要走到顶，结果也不知走了多长时间，更不知踏上了多少台阶？当我们的眼前大亮，我拖着沉重的高跟鞋子迈出最后一个台阶的时候，我发现我再一次站在了玉环山的山顶上。我们理所当然地再次领略了一番“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉！女儿喊了一句：“不到长城非好汉，我们成仙人飞出洞来了！”看到女儿带着无限自豪的神情，我也感到说不出的畅快。虽然我们不得不顺着原路下山，于是我又一次瞻仰了这座雄伟辉煌的寺院。

　　当我和女儿轻快地飞下山来时，恰好碰到一位长得很秀气的尼姑。朋友告诉我，她就是仁莲法师，丛柏庵的主持，是山东济南人，她的女儿也在这里修行。她生于一九六七年，一九九零年闻弥陀圣号发出离心，一九九四年弃俗，于淄川普照寺出家，后来到四川成都爱道堂佛学院求学三年，有缘亲近隆莲老法师。一九九五年受具足戒。一九九六年至浙江多宝讲寺修学三年。二零零一年入住丛柏庵至今。文友还说，法师出家后，勤学广参，对诸善知识菩提心的开示颇有悟入，发实践心、传播心，提倡真修实证，身体力行，带众实修，接众颇广。

　　现如今丛柏庵香火日渐繁盛，寺院还不定时举行临时出家活动，教人参佛向善。如今，丛柏庵已经不仅仅是一处尼姑修身参佛的地方，它更是对一种博大精深佛文化的传承和研究，而且对于当地旅游业的发展也起了很好的带动作用。人们在节假日带上老人和孩子来这里祈福，或者就是来旅旅游，健健身，接受一下佛音的点拨，也是很有积极意义的。现在丛柏庵的舍利塔正在修建中，相信等舍利塔修建好之后，丛柏庵会以更加璀璨夺人的面目迎接八方宾朋，到时佛学文化和佛心必会影响更多的人。我虽然不信佛，但我相信佛学和善良的心一样，是会造福社会的。

　　游览完丛柏庵，时候已经不早，我们要离开了。怀着兴奋和激动，我们又坐进了自驾车，在梵音缭绕的佛歌声中，我们依依不舍地发动了车子。回眸，那雪白的梨花再次从山野和道旁飞向我们的视野，似乎那雪白的梨花和雪白的香气以及雪白而苍翠的梵音合在了一起，久久萦绕心扉……

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